王阳明也好，玄奘也好，他们的人生姿态，我以为在当今时代都有特殊的意义。现在许多年轻人都讲，我们陷入了一个内卷时代，时机越来越少，小我私家的就业、事业生长不那么容易，企业的生长由于疫情影响也很难题。着实可以将其看作一个心理游戏，我的人生和我的企业再难，能难堪过王阳明吗？与玄奘西行的艰难、王阳明崎岖人生的挑战相比，我们的难处都不在话下。那么，面临内卷，我们怎样跨越呢？
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有事做事，无事念书
从我自己的人生体验和对当下的视察来看，所谓的内卷，就是你对外扩展的时机越来越少，只能向内去增存量。这种情形下的内卷，能赢的显然是少数人，许多人越来没有时机甚至“卷”失败了，由此爆发焦虑情绪。关于通俗个体而言，凭一己之力阻止内卷，阻止焦虑，是件难事。可是，你可以回到心田寻找力量，让自己的人生姿态拔地而起，让自己强盛而有尊严地面临内卷。有句话说得好：“有时机就抓时机，有事就做事，没事就念书。”内卷时代的时机少，也许“无事可做”，但你不可就此充满负能量。着实无事，可以看书。
推荐各人读两本书，一本是冯友兰的《中国哲学简史》，其中讲到昔时西南联大南迁之时，在极其简陋和暂时的条件下，冯友兰誊写了《新理学》，金岳霖完成了《论道》，汤用彤写就《中国释教史》……诸位学者在短短四个月时间里就贡献出传世的学术著作，实现了一生最主要的使命，这是很是震撼的。我们现在再禁止易，总不比抗战时更禁止易，对差池？另一本是葛兆光的《中国头脑史》，这本誊写得较量深，昌盛年月你可能没有心境看完，但在艰难时期，它可以定心。念书对寻找心田力量，提高精神修养，是很是有资助的。强盛的心田和富厚的精神修养，能够为人生的后劲积攒力量。内卷之下，各人都很是渺茫、痛苦、焦虑，但照旧那句话，焦虑有用吗？若没用的话，就看书吧。
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我们正处在一个时代的转换期
刷新开放以来的40年，中国社会整体泛起出气焰如虹、欣欣向荣的一连扩展状态。在这样一个万马奔腾的社会情形下，我们已经习惯了追求更高、更强、更快。内卷时代的突然到来，让我们放慢脚步，回归常速。面暂且代的切换，处于过渡期的我们，在习性、心理、精神状态、社会对个体的评价标准等方面，仍然停留在原来的节奏中。惯性头脑带来的不顺应性，让我们变得很焦虑。但现实上，无论是人生境遇，照旧社会情形，远没有你想得那么糟糕。已往野蛮增添的时代一去不复返，这时间，我们需要提倡小野二郎这样的工匠精神，并回到心田去寻找生命的意义。待时代转换的窗口期度过之后，我们终将实现自我、社会、时代的同频共振。
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挣脱焦虑，思索三个问题
乌卡时代下，我们要在现实生涯事情中尽最大起劲争取时机、改善处境，这是一定的；但更主要的是回到心田去寻找自己的力量。王阳明被贬去龙场，那里蹊径欠亨，民智未开，生涯条件极端卑劣。其时，王阳明只想两个问题：第一，怎么活下去？第二，怎么活得有意义？王阳明也没有谜底，由于那时他的人生智慧缺乏以解答这些问题。在困扰和渺茫中，王阳明最先思索第三个问题：若是圣贤在我现在的处境，会怎么做？通过这个问题，他终于开悟，不但找到了活下去的要领，更找到了在世的意义。
因此，心田越焦虑，我们越要思索这三个问题：
怎么活下去？
怎么活得有意义？
若是圣贤在我现在的处境，会怎么做？
每过一段时间，我们就应该问自己这三个问题，也许每次谜底都不尽相同，可是会让自己的定位和偏向越来越清晰。
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